تحقیق در مورد نظر سنجی تلفنی از مردم

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل : .DOC ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 15 صفحه

قسمتی از متن .DOC :

‏نظرسنجی تلفنی از مردم درباره محله‌ها

‏رفتارها- ‏یکی از ابعاد محله گرایی ‏احساس تعلق افراد به یک محله و ارزیابی ایشان از این مفهوم است. مرکز مطالعات ‏وتحقیقات روزنامه همشهری تحقیقی را در این زمینه انجام داده ‏است.

‏پیشگفتار

‏پیدایش محله های نوساز وتازه شکل گرفته ‏بخشی از فرایند شتابناک توسعه در بیشتر شهر هاست. این فرآیند در ایران خارج از ‏ضابطه واصول شهرسازی شکل گرفت و شرایط را به گونه ای تغییر داد که منجر به حذف محله ‏های اصیل و قدیمی، به خصوص در شهر تهران، شد.

‏در شهرهای سنتی، کوچه ومحله به عنوان اولین رکن شهر به حساب می‌آید. هر محله، ‏سنتا، دارای تاریخچه، سابقه و معروف به نامی‏� ‏ است که برگرفته از موقعیت منطقه‌ای ‏آن، موقعیت صنفی محله، یا موقعیت و معروفیت افراد آن محله‏� ‏ بوده است،( همان طور که ‏از اسامی محله های تهران قدیم برمی آید محله طیب، محله گود، محله بازار،محله ‏بارفروش هاو ....) این محلات هر کدام دارای قوانین نانوشته ای بودند که حافظ و مبلغ ‏آن بزرگترهای محل بودند وتخطی ازآنها مساوی با انزوای خاطی یا اخراج وی از محله ‏بود؛ حتی جاهلان وافرادی که شاید به نحوی جزو اشرار به حساب می آمدند در حریم محله ‏خود حرمت ناموس وهمسایگان و آن قوانین نانوشته را حفظ می کردند و مطیع قوانین محله ‏شان بودند.

‏اهالی محل یا اصطلاحا "بچه محل ها" تحت تاثیر نظام های حمایتی و نظارتی فوق ‏الذکر (همان قوانین نانوشته) هویت‏� ‏ فرهنگی واحدی می‌یافتند، به محله خود احساس تعلق ‏می کردند، در فرآیندهای ارتباطات محلی ارزش های خاصی را درونی می کردند، و به شیوه ‏های سنتی در فعالیت های محلی مشارکت می کردند.

‏گذشته از این، میان شناخت تعاملی بسیار قوی در بین افراد ساکن در یک محله برقرار ‏باعث می شد تا بسیاری از مشکلات جمعی محل و مسائل فردی اهالی در محل، حل شود و ‏اختلافات توسط معتمدان و ریش سفید محل فیصله یابد،

‏در هر مراسمی قبل از هر کس دیگر ساکنان محله دعوت می شدند. ورود و سکونت افراد ‏جدید در محل مبتنی بر و دست کم متاثر از تفاهم عمومی و صلاحدید ریش سفیدان محل بود. ‏هر محله دارای حدود و مرزی بود و افراد درحین گذر از محله کاملا زیر نظر بودند.

‏خروج ساکنان محل از محله به مثابه خارج شدن از موطن شان بود و با رفتن از آن جا ‏هرگز روابط شان با هم قطع نمی شد. اغلب ساکنان محلات بیشتر از دو نسل را در آن جا ‏گذرانده بودند و در نهایت محله برای هر فرد به غیر اززادگاه، هویت ش بود که نسبت به ‏آن تعلق خاطر عمیقی داشت.

‏در این باب به غیر از سفارش بزرگان دین‏� ‏ که به حفظ حرمت همسایگان تاکید کرده ‏اند: " الجار ثم الدار"،‏� ‏ به مثل های بسیاری نیز در فرهنگ محاوره تهرانی ها بر می ‏خوریم :"همسایه خوب از فامیل نزدیک تراست." و...

‏با توسعه شهر نشینی و مهاجرت به سوی تهران تا حدود زیادی محله های موجود دستخوش ‏تغییر و محله هایی جدیدی ایجاد شدند که از شاخص های محله های قدیمی کاملا فاصله ‏داشتند. بسیاری از محلات جدید حتی بی توجه به شاخص های ژئولوژیک شهر تهران شکل ‏گرفته اند.

‏به عنوان مثال می توان به بافت قدیمی شهر تهران اشاره کرد که بر اساس تجربه ‏ساکنان اولیه این شهر دور از گسل های آن احداث شده بود در صورتی که اغلب محله های ‏نوظهور شهر تهران بر روی گسل ها یا درکنار آن ها قرار دارند.

‏جدا از تغییر در بافت محله های تهران در فرهنگ ورفتارهای اجتماعی مردم این شهر ‏نیز تغییرات اساسی حاصل شده است. در حال حاضر شاید در کمتر محله ای بتوان آشنایی و

‏ارتباط همسایگان با یکدیگر را سراغ گرفت.

‏البته ناگفته نماند که فرهنگ همسایگی در محلات قدیمی تهران نیز دچار تغییر شده ‏است، اگر چه هنوز در برخی از آن ها گوشه هایی از آن روزگار‏� ‏ را می توان یافت ولمس ‏کرد.

‏مفهوم محله، اگر بخواهیم زبان جامعه شناختی را بکار بگیریم، مبتنی بر خلط و در ‏هم آمیختگی نقش ها و مبتنی بر روابط عاطفی و نظام های سنتی ست.

‏این ویژگی در تعارض بنیادین با ساختار شهرهای مدرن قرار دارد. به عبارت دیگر، ‏اگر بنای بر احیای نظام محله ای یا محله گرایی، به عنوان یک نظام رفتاری و تعاون ‏جمعی، داریم لازم است این معنا را با مفهوم "مشارکت" نزدیک سازیم.

‏چکیده:

� � ‏طرح نظرسنجی حاضر، ‌پژوهشی در ارتباط ‏با محله گرایی و هم محله ای نظرات مردم درباره آن است. یافته هایی از این طرح به ‏دست آمده است که در این بخش،‌به مهمترین نکته های آن پرداخته شده است.

1.� 38% ‏پاسخگویان مردان و62% را زنان تشکیل داده اند.

2.� 15% ‏از پاسخگویان دارای مدرک کارشناسی و بالاتر و42% دارای مدرک دیپلم و4% ‏بی‌سواد هستند.

3.� ‏از میان پاسخگویان 18% درگروه سنی 21-25 سال و 6% درگروه سنی 46-50 سال قرار ‏دارند� .

4.� 75% ‏از پاسخگویان محله خاصی را به عنوان محله خود بیان کرده و25% ایشان محله